现在女性在介绍自己的对象的时候，多称呼为丈夫、老公或者爱人，那么古代女人在称呼自己的对象的时候怎么称呼呢？很多人好奇这个，今天会给大家讲一下，同时给大家科普一下现在女人称呼丈夫为老公其实不太合理，因为老公正统的意思是太监。
上图为古代真实的太监
古代女子称呼丈夫称谓揭秘：
一，良人。古诗有云：”妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。古时妻子称自己的丈夫为”良人”；丈夫称自己的妻子亦为”良人”；这种不加区别的称呼虽说给夫妻间带来很多不便，但从此可以看出当时男女地位是比较平等的。
二，郎。为了避免”良人”称呼的不便，后来人们便根据”说文解字”，在”良”字音义上加以区别，在”良”右边加” 阝”，变成”郎”字，代表了丈夫。李白有 “郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有”刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中亦有”问郎花好侬颜好”。
三，郎君。单音节词有点太甜腻，于是后来人们就在”郎”字后面加一个”君”字，成了”郎君”冯延巳的《长命女》有“一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕”经典之句。
四，官人。宋代，宫延中出现了”官家”一词。平民百姓中有了”官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为”官 人”。至今，民间仍对新郎称为”新郎官 “。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆孩子了。
五，老爷。大户人家对老公的尊称。这样的称呼在家中的尊贵地位也就不言而喻了。
六，外人。在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的， 再文雅点的就叫称做“外子”，又简称“外”，如老婆给丈夫寄信，就叫“寄外”。陈志岁《代人寄外》诗：“争如梦里身，夜夜得陪君。晨起浇苗梓，同栽每忆欣。”（摘自《载敬堂集·江南靖士诗稿》）丈夫则称自己的老婆的除“娘子”外，还称“内人”、“内子”。
七，相公。看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼”相–公–“印象深刻，这也不难看出这个称呼在古时是很流行的。这比”官人”又进了一步，已经不仅是”官”，而且是最高的官”相”了。
八，先生。近代以来，也有称”丈夫”为先生的。《辞海》解释为，《礼记·曲礼上》：”从于先生，不越路而与人言。” 也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思，从中尤可见男性的尊严，至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。
现代女人称的老公在古代是太监的意思：
“中华礼仪的四大特征为敬、净、静、雅，我们表达敬意的方式体现在语言、容貌、服饰、进退、揖让等方面。”彭林说，在敬语中，古代对称谓很有讲究。例如，丈夫向他人介绍妻子时，称呼为“贱内”“内子”“妻子”“太太”。他认为，这些称谓中，有的是书面语言，有的不适合正式场合用。最荒唐的是“夫人”，“在古代，诸侯一级的配偶才叫夫人。现在，用‘夫人’这词，是对对方的敬语，但是像‘夫人’‘阁下’‘殿下’这样的尊称，只能由对方来说，不能用于自己，假如说‘这是我夫人’，是一种自大、不自谦的表现。”
还有许多人喜欢用“爱人”称呼妻子，但彭林表示，中国四大名著中没有一部提及它，而在日本、韩国、中国台湾、中国香港，“爱人”指情人。那么，该怎么称呼呢？彭林说，一般称呼为妻，雅一些的可以叫“内子”“内人”。
当然，妻子对丈夫的称呼也常遇滥用，最常见的是“老公”。彭林介绍，在古代，这是对太监的称呼。他说，《红楼梦》第83回曾写道：“门上的人进来回说：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’贾赦道：‘请进来。’门上的人领了老公进来。”彭林说，这里的“老公”，指的是在宫中伺候小姐的男性，就是太监的意思。“称呼丈夫可以称‘丈夫’，这是平称呼，也可以称‘外子’。”彭林建议。
