皇帝选秀女的圣旨是怎样的?皇帝选秀女的过程很复杂

宫廷剧每出一部,都会成为热播剧。人们对于这类剧目的热爱,是因为宫廷剧华丽的服饰,气势恢宏的场面,还有妃子们勾心斗角的剧情。选秀女是宫廷剧的经典剧情,皇帝的妃子们也各个的漂亮美丽,“奉天承运,皇帝诏曰”是圣旨的标配,那么真实的选秀女的圣旨是这样吗?皇帝的秀女是怎么选出来的?

皇帝选秀女的圣旨是怎样的?皇帝选秀女的过程很复杂

皇帝选秀女的圣旨是怎样的

奉天承运 皇帝诏曰 是皇朝中最高规格的圣旨,一般只有册封王爷、皇后、皇太子、太子妃的时候才使用这种形式的开头,并由礼部官员宣旨。一般向选秀这样的活动,应该是以 秉承上意 或 皇上旨意、皇上口谕这样的开头。下面给出两个朝代的范本。

皇帝选秀女的圣旨是怎样的?皇帝选秀女的过程很复杂

唐~明



朕绍膺骏命,慈旻恩荣,诸道昌平。国荫天道之眷,承日月之隆,粟积绢垒,以为晟盛。夫本朝素赖道统,以应乾坤,天命阴阳,不可或违。朕逢华岁,适值嫔纳,而又承兴庆之训,奉崇孝之节,遂以立年诏天下诸道州县,广选秀女,以实六宫。

朕令户礼二部奉持此谕,公巡州县,凡女及笄之上,花信之下,容姿端秀,莺音正仪,复耽擅六艺之华者,皆侪甄进之列,着尔持朕谕,呈名验身。着于朱明初六,礼选御妻,正隆阴阳,匡大唐之旻安,续宗庙之绵延。钦此。

皇上宣谕,太平承久,皇基恒裕,慈惠龚谨,龙恩敦敦。夫天地之气,以阴阳为贵。日月之晨,宿紫薇之东。吾大清皇帝诏告万方,悉选良家女,以充掖庭。

朕选秀女,唯遵旧制。其必徽音淑美,芳华蓉懿,夙夜无违于礼,聿娴壸范于庭。端庄有爱,仁近宫女。咨尔礼部,持朕懿旨,着于本年春二月,品选昭媛,进奉良娣,广龙胤之渊博,保祖宗之鸿绪。钦此。

皇帝选秀女的圣旨是怎样的?皇帝选秀女的过程很复杂

清代皇帝的后妃主要来源于秀女。清朝从顺治时就规定,凡满族 八旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必须参加每三年一次的皇帝选秀女,目的在于或备内廷主位,或为皇子、皇孙拴婚,或为亲郡王及亲郡王之于指婚。

皇帝选秀女的过程很复杂

不是谁随随便便就能参加秀女的选拔的,咱们以清朝为例,揭秘秀女选拔的过程。

清朝后妃制度在努尔哈赤和皇太极时代比较简单,顺治帝时有所改进,康熙帝时后妃制度日渐完善。设皇后1名,居中宫,皇贵妃1名,皇妃2名,妃2名,贵人、常在、答应,没有定数,分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫,西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。

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清朝宫廷选美,即所谓秀女,首先必须是血统纯洁的官员的女子,以保持满洲贵族的尊严和特权。在保证血缘和社会地位高尚的情况下,才讲女子的美貌与素质。在八旗子女内部“选秀女”形成定制以后,每三年都有一批年轻的旗籍女子被选到宫中,不仅皇帝的后妃要从这些女子中挑选,有的秀女还有可能要配给皇帝的近支宗亲。选择作为后妃的秀女有严格的条件。清制规定秀女一般从满、蒙八旗中遴选,凡年龄在13至16岁,身体健康无残疾的旗籍女子,都必须参加阅选。

嘉庆六年(公元1801年)以前,甚至公主下嫁所生之女也得经过选秀女这一关之后,才能论及婚嫁。秀女年满十三岁称“及岁”,超过十六岁称“逾岁”。“逾岁”者一般不再参加挑选。如因故未能阅选者,则必须参加下届阅选,否则虽至二十余岁亦不能出嫁,违者将受惩处。凡应选的旗女,在未阅选前私自与他人结婚者,也将由该旗都统参查治罪。即便是因为残疾不具备选秀女的条件,也要经过各旗层层上报,最后由本旗都统呈报给户部,再上奏皇帝认可后,才能免选。

第一次挑选

凡届挑选秀女之期,由户部行文各旗都统,将应阅女子年岁等,由参领、佐领、骁骑校、领催及族长,逐一具结呈报都统,然后汇报户部,户部上奏皇帝,皇帝批准何日选看秀女后,户部马上再行文各旗都统,各旗造具秀女清册。由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻,亲自带秀女送至紫禁城的神武门,依次排列,由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。


第二次挑选

皇帝选秀女的圣旨是怎样的?皇帝选秀女的过程很复杂

凡经太监挑选被记名的,须再行选阅。这是第二次挑选,凡不记名者,听本家自行聘嫁。如各旗官员女子,因有事故,不及与选者,下次补送选阅。未经阅看之女子及记名之女子,私相嫁聘者,自都统、参领、佐领及本人父母族长,都要分别议处。

二次挑选后

被选秀女的年龄,必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后,最后报皇帝选定,或被纳为妃嫔,或指婚给亲王或王子为妻。选中被记名的秀女,在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁,违者上至都统、副都统、参领、佐领,下至旗长及本人父母,都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选,而记名期已过,那么,这样的女子只得终身不嫁了。

选秀女由户部主办。三年一次的选秀女时间一到,由户部行文八旗各都统衙门、直隶各省驻防八旗及外任旗员,将适龄备选女子呈报备案。每届入选日期,均由户部奏准,然后通知各旗,具备清册,准备入选引看之日,秀女们都在神武门下车,按顺序排列,由太监引入顺贞门,让帝后们选看。

皇帝选秀女的圣旨是怎样的?皇帝选秀女的过程很复杂

史料中曾记有嘉庆、道光年间选秀女的经过情况:
挑选八旗秀女时,每日选两旗,以人数多寡匀配,不序旗分也。挑选之前一日,该旗参领、领催等先排车,如挑正黄、镶黄两旗,则正黄之满、蒙、汉分三处,每一处按年岁册分先后排定,然后车始行。首先是正黄之满洲,继而蒙古、汉。接着是镶黄之满、蒙、汉军,贯鱼衔尾而进。车树双灯,各有标识。日夕发轫,夜分入后门至神武门外,候门启,依次下车而入。其车即由神武门夹道出东华门,由崇文门大街直至北街市,还绕入后门而至神武门,计时已在次日巳午之间。选毕者,复依次登车而出,各归其家。虽千百辆车,而井然有序,俗谓之排车……应选女子入神武门至顺贞门外恭候,有户部司官在彼管理。至时太监按班引入,每班五人,立而不跪,当意者留名牌,谓之留牌子,定期复看,复看而不留者,谓之格牌子。其牌子书某官某人之女,某旗满洲人(蒙古、汉军,则书蒙古、汉军)。入选秀女,凡获得皇帝封号者,至死不得出宫另嫁。


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