自古以来众位皇子为了争夺皇帝之位，不顾手足父子之情的大有人在，而要说皇子之争，最出名的还是康熙晚年的“九王夺嫡”。最后雍正成功上位登基。之后才有了乾隆帝这盛世。历史上关于乾隆的身世中说纷纭，都说自古皇帝多生疑，那乾隆是怎样当上皇帝的呢?
乾隆当初是怎么当上皇帝的? 乾隆帝，姓爱新觉罗，名弘历，雍正第四子，大清第六位皇帝。他是中国历史上实际执政时间最长，年寿最高的皇帝。实际执政时间六十三年，享年八十八岁。乾隆帝小的时候聪明伶俐，因此他自幼得到祖父康熙帝的宠爱，康熙说他：“此子命相贵重，将来福量要超过我!”这样一个福气厚重的人，他的出身却疑点颇多，众说纷纭，甚至有人说他不是，满人，而是汉人。
这个认知主要来源于一个民间传说，到了金庸先生这儿，又写了个《书剑恩仇录》，将这个传说加以渲染加工，使得人们越发觉得这是真实的事情。这个故事说的是，乾隆是浙江海宁陈阁老的儿子。相传雍正帝还是个皇子的时候，和海宁陈家交好，两家关系密切，来往平凡。巧的是，有一年皇子妃和陈家夫人同年怀孕，又在同日产子。雍正对此巧合颇为高兴，于是传令让陈家将他们家新出生的孩子抱过来给他看看。孩子被抱入王府后，许久才送还。等孩子回到陈夫人怀里的时候，陈氏吓了一大跳。自己抱去的明明是个大胖小子，怎么现在还回来的却是个白净小姑娘，这哪是自己的孩子呀。遇见这样的事情，陈家却不敢声张，只怕泄露了此事，会遭来祸害，于是严令家人封口。这个陈家被换的儿子，就是后来的乾隆皇帝。
这种说法，传的有前有后，还说雍正帝继位后，因为陈家的识趣，因此对陈家格外施恩。相传乾隆继位后，在宫中常着汉服，一天他刚换好汉装，召近侍问道：“朕像不像汉人，”一位老臣跪对说：“对汉人来说，皇上确实像汉人，不过对满人来说，则不像汉人。”乾隆帝有这样的一问，就是他自己也在怀疑自己的身世了。再后来乾隆六次下江南，有四次临幸海宁陈氏家，并将其私人园林隅园改名为安澜园。乾隆下江南的目的，就是为了看望自己的亲生父母。 传说既是传说，那就不可信。先不说乾隆生时，正是夺嫡紧张的时期。这个时候有多少双眼睛，盯着各个皇子的府邸，活生生的孩子是那么好换的吗?再说雍正又不是生不出儿子，他为什么非要去将陈家的孩子，抱来做自己的孩子养啊?莫非他通晓古今，知道陈家这个孩子就是未来的皇帝?
我们再说，乾隆下江南是为了探望自己生父这个说法。《海宁陈家》这篇文章说的清清楚楚，乾隆第一次和第二次下江南的时候，根本就没有到过海宁。第三次下江南的时候，乾隆帝终于去了海宁，还住在那儿了。可是那个时候，传说是他父亲的陈世倌已经故去了。活着的时候不去看，死了的时候去看什么?看墓碑吗!至于乾隆帝为什么会将自己居住的，陈家的园子改名叫“安澜园”，因为乾隆到那儿去，主要是为了浙江海塘工程，所以他改名叫“安澜园”。乾隆下江南实际上不是去看什么亲生父亲的，而是为了浙江海塘工程。 再说乾隆帝为什么会问自己像不像汉人，大概就是这位皇帝是对汉家学说，研究最透彻的皇帝。而臣子的对话，其实带有满汉融合的意味。所以，什么乾隆是汉人，完全是众人自己意淫的想法，实为不可信。
乾隆帝是清朝第一个以密诏的形式，被定为继承人的皇帝。在他之前，要不是根本就没有定下继承人，要不就坐上皇帝位置的人遭到各种质疑。而到了雍正帝这一时期，认为若是不定继承人，很容易引发许多争端，造成国家动荡。若是定下继承人，继位者早早的定下后，又容易变得骄奢。因此他汲取前面的教训，开创了以密诏的形式，指定继承人的规定。雍正死后，顾命大臣庄亲王胤禄、果亲王胤礼、大学士鄂尔泰、张廷玉四人率群臣齐至乾清官。在群臣众目睽睽之下，总管太监小心翼翼地从堂前悬挂着的顺治帝手书“正大光明”匾额之后取出一个锦匣。开读雍正生前留下的密诏：“宝亲王皇四子弘历，秉性仁慈，居心孝友……今即遭大事，着继朕登位，即皇帝位。”
如此在众目睽睽之下，康熙的正统身份不容置疑。雍正帝这种做法，避免了康熙朝时，太子骄傲自满，最后被复废复立，皇子间争斗惨烈的情况。同时自己的继承人也不会像自己一样，继位之后收到种种质疑。
雍正是怎样成为皇帝的? 康熙皇帝一生共有35个皇子，其中皇二子允为皇太子。但皇太子长大之后，对于康熙迟迟不死感到着急，同时也怕康熙皇帝哪天变了主意，会立别的兄弟做皇帝。于是便同索额图等人结成太子党，暗中培养势力，企图谋害康熙，夺取皇位。后来被康熙皇帝觉察，康熙一怒之下于四十七年(1708年)，将其废黜。康熙废掉皇太子之后，储位空虚，这样诸位皇子之间争夺储位的冲突骤然激化。后来，康熙曾一度恢复允的太子之位，但是允不思悔改，再次密谋篡位，又被康熙废黜。从此，康熙到死也没有再提立储之事。
康熙六十一年冬，康熙帝在热河和南苑行猎之后“偶感风寒”，住在畅春园休息，命皇四子胤往天坛代行冬至祭典。十一月十三日凌晨，病情恶化，至夜间猝然逝世。据说康熙驾崩之前曾经将皇三子诚亲王允祉、皇七子允、皇八子允、皇九子允、皇十二子贝子允、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多等八人招至御前安排后事，并命隆科多草诏传位于皇四子胤。康熙驾崩7天后，隆科多公布了康熙的遗诏，宣谕：“皇四子胤，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。”几天后，胤在太和殿即位登基，改年号为雍正元年。 胤的继位就像是一块石头丢进了原本平静的湖面，让清廷内外动荡不已。不久，有关雍正篡位的传说就悄悄开始流传。较早见于记载者为《大义觉迷录》，其中说：“先帝欲将大统传与允，圣躬不豫时，降旨召允禵来京，其旨为隆科多所隐，先帝宾天之日，允禵不到，隆科多传旨，遂立当今。”“圣祖皇帝原传十四阿哥允天下，皇上将‘十’字改为‘于’字。”“圣祖皇帝在畅春园病重，皇上就进一碗人参汤，不知何故，圣祖皇帝就崩了驾，皇上就登了位，随将允调回囚禁。太后要见允，皇上大怒，太后于铁柱上撞死。”
近代也有学者认为康熙临终前召“八人同受面谕”值得怀疑。据史料记载，康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚八九点钟驾崩的，召胤进畅春园是在这天的凌晨一两点钟，也就是说在胤到达畅春园之前，康熙已经将八人急召入宫，宣布了遗诏的内容。而后来雍正自己说有八人同时受诏书是他继位后的七年。如果此事是真的话，一直受人怀疑的雍正也不会等到七年之后，同受面谕的八人大都变化了时候才拿出这一证据。所以这一证据极有可能是雍正为了掩盖自己改诏篡位的事实而伪造出来的。
但是，对于改诏一说，也有学者提出了不同的看法。首先是皇十四子的问题。康熙在选立储君问题上确实是在犹豫。开始确实有考察皇十四子允禵的意向。但是，允禵在西宁建立衙府、收受贿赂，引起康熙的不满。所以，康熙又在自己体弱多病之时让允禵回到前线，而让皇四子代为祭天。说明康熙此时已无传位皇十四子的意思。而对皇四子似乎更加器重。另外，雍正改“十”为“于”说也站不住脚。因为，根据清朝的用语规范，传位诏书均写为“传位皇某子”。如果将其中的“十”字改成“于”，就成了“传位皇于四子”，就读不通了。而且清代的诏书中“于”与“於”字是不能互用的，诏书中用的都是“於”字，没办法改。此外，清代诏书都是用满、汉两种文字写的。满文是竖写的，很难更改。至于，雍正让十四弟把“祯”改为“”字，是为了表示避讳，没有什么值得奇怪的。雍正囚禁允，只是表示雍正对允手中的军权不放心，不能以此说雍正就是篡位。
综合以上史料，可以看出雍正是合法继位的。康熙比较欣赏雍正那种雷厉风行而又粗中有细的性格，认为他能够在自己百年之后，扭转自己晚年政治上的颓风。康熙晚年让雍正代为祭天，就说明康熙早就有选立雍正为自己的继承人的考虑，因为在封建社会，祭天是天子独有的特权。此外康熙选中胤，还因为他喜欢胤的儿子弘历，康熙生前曾将弘历接到宫中亲自指导，康熙到围场打猎或批阅奏章，都要弘历在一旁侍奉。康熙让雍正继位，也许真的有隔辈的考虑，他要为大清立下两代英主。这在乾隆陵前的《裕陵神功圣德碑》中，也可以找到佐证，这些都说明无论传位的诏书是真是假，康熙确实是要立雍正为继承人的。 关于雍正篡位的传言也许是那些不甘失败的皇子和不满雍正严厉的政风的官吏们故意制造来诋毁他的。雍正篡位的故事也只是心怀好奇的人杜撰的传奇而已。
